ابن أبي حاتم الرازي
160
كتاب العلل
قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ لَيْسَ بشيءٍ ، ومباركُ ابنُ أبي حمزة وعبدُاللهِ بنُ فَرُّوخٍ ( 1 ) مجهولان ( 2 ) . 1883 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي بَزَّة ( 4 ) ، عَنْ مُؤَمَّل بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمةَ ، عَنْ ثابتٍ ( 5 ) ، عَنْ أنسٍ ؛ قَالَ : مرَّ رسولُ الله ( ص ) بمجلسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ وَهُمْ يَمْزَحُونَ ( 6 )
--> ( 1 ) في ( ك ) : « فروج » . ( 2 ) لكن الحديث أخرجه مسلم في " صحيحه " ( 1007 ) من طريق أبي سلام ممطور الحبشي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ ، به . ولذا قال الذهبي في " الميزان " ( 3 / 430 ) : « مبارك بن أبي حمزة ، عن عبد الله بن فروخ مجهولان ضعيفان ، قاله أبو حاتم ، قلت : بل ابن فروخ صدوق » . وقال العراقي في الموضع السابق من " ذيل الميزان " : « أما عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ مَوْلَى عائشة فثقة ، احتج به مسلم ، ووثقه العجلي » . ( 3 ) نقل كلام أبي حاتم الذهبيُّ في " الميزان " ( 1 / 144 ) ، وابن الملقن في " البدر المنير " ( 4 / 29 / مخطوط ) ، وابن حجر في " اللسان " ( 1 / 283 ) . ( 4 ) هو : أحمد بن محمد بن أبي بزة . وروايته أخرجها الطبراني في " الأوسط " ( 691 ) ، وابن عساكر في " تعزية المسلم " ( 55 ) ، والضياء في " المختارة " ( 5 / 76 رقم 1701 ) . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ثابت إلا حماد ، تفرد به مُؤَمَّل » . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 3623 - كشف ) من طريق جعفر بن محمد بن الفضيل ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 9 / 252 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 802 ) و ( 4493 ) من طريق محمد بن أسلم ، كلاهما عن مؤمل ، به . وأخرجه البيهقي في " الشعب " ( 802 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 12 / 72 ) من طريق عبد الأعلى بن حماد النرسي ، عن حماد بن سلمة ، به . ( 5 ) هو : ابن أسلم البناني . ( 6 ) كذا في ( ت ) و ( ك ) ومعظم مصادر التخريج ، وفي ( أ ) و ( ف ) : « يمرحون » براء مهملة ، وهي ضمن السقط الذي في ( ش ) .